武术家常说“外练筋骨皮，内练一口气”，这口气到底什么呢？

     <<灵枢～九针论>>中说“愿闻身形，应九野如何”歧伯曰“左足应立春，左胁应春分，左手应立夏，膺喉首头（百会）应夏至，右手应立秋，右胁应秋分，右足应立冬，腹尻下窍（会阴）应冬至。头顶为夏至，会阴为冬至，阳降阴升，气交于中。即天生阴阳，阳降阴升产生冲气，冲气生万物。套用在植物上，太阳照在叶面上（阳降），植物产生蒸腾作用（阴升），肥料溶于水随蒸腾作用上升到叶面，光合作用产物的营养又回流到根，这时在枝芽下刻一刀，芽就会壮，刻一刀截了下流的部分营养。若说人晒太阳相当于太阳射在叶面，出汗相当于蒸腾作用，那么在皮肤与肉中毛细血管间的营养交换就类似于“光合作用”

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内经讲“营行脉中，卫行脉外”，内经十二经脉篇讲“心主脉，心包主脉所生病，肺主气，三焦主气所生病，肝主筋，膀胱主筋所生病，肾主骨，胆主骨所生病，脾主肉，胃主血所生病，小肠主津所生病，大肠主津液所生病”。这是分开讲，合一起讲，内经说“心为阳中之太阳，生之本，君主之官，五脏六腑之大主。肾为封藏之本，作强之官（匠人），伎窍出焉（生殖力强）”。但却强调“胆主十一官”，足侠溪穴，足窍阴穴艾悬灸通会阴。胆主骨病啊。

心降肾升，升降之中生万物，心为火，火生土，肾为水，水生木，土木构成中，土为脾，肝为木，肝脾俩都是“从足走腹，以升为主”，土为胃，木为胆，胃胆都是小“从头走足，以降为主”

<内经～四气调神大论>讲“逆春气，少阳不生，肝生内变”。<内经～生气通天论》讲“是以春伤于风，邪气留连，乃为洞泄”，可见肝生内变是因少阳不生，内变的结果是“洞泄”，那么逆春气，就是寒暑不节。民间有“春捂秋冻”，农历“二八月乱穿衣”，春天脱棉衣要先脱上衣后脱棉裤，深秋是先穿棉裤再穿棉衣。春少阳气要升，秋少阳气要内藏，那么这个少阳气就是胆气，三焦气。中焦构成就是“脾之肉与少阳胆之骨气”。

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《难经》讲“三焦者原气之别使”，天干歌讲“三焦亦向壬（膀胱）中寄，心包属肾入癸乡”，“上焦不治，治在膻中（心包），中焦不治，治在中脘（胃的募穴），下焦不治，治在关元（小肠募穴）。”“气会膻中，府会中脘，关元下是精室女子胞”，膻中主脉病（气），胃（中脘）主血病，小肠（关元）主津病（精），可见少阳不生，气血双亏，精也亏。

天降地升，心肾互济的根在少阳要生，三焦要旺。李可老中医“破格救心汤”组成，“附子，干姜，炙甘草，高丽参，山茱蓃，生龙骨，生牡蛎，活磁石粉，麝香”。附子干姜炙甘草强心泻脾湿，生龙骨生牡蛎，引水归源，重镇安神，生精，山茱蓃收敛一身之阳气入肝（张锡纯语>，药方中收敛的是附子干姜炙甘草产生的阳气，附子无干姜不热，干姜炙甘草“以复其阳<伤寒论语>”，高丽参补五脏之阴生津液强心，麝香芳香醒脾开窍（开心窍脑窍玄府之窍），活磁石粉交通阴阳。按李可老中医讲，方子原理“少阴之上（心），火气主气，少阴之下（肾），阴精承之。这个方常与“肾四味，肾十味”合方，肾十味生精之力更强。

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天降地升，心肾互济，产生中气，中气由太阴与少阳构成，即是“湿”或“濕”，太阳在上边照，水蒸气上升一丝一丝，这一丝一丝来自土吸收了太阳热，地温上升，这一丝丝动力就是地中的“君火”，空气中的太阳能量“少阳”。这就是人体中的“气”，少阳火不足，寒，寒与湿合为寒湿，脸色熏黄，生洞泄，水屎喷下。少阳火太过，热与湿合为湿热，脸色明黄，小便黄。少阳火大盛津亏，便羊屎豆，谵语，循衣摸床，为温热。少阳火大，湿盛中满腹胀，水火格拒，口苦，咽干，为小柴胡症。可见湿是太阴的常态，决定它是“寒湿，温热，温湿，津亏”等状态的是“少阳相火胆”的火气多少。脾喜燥而恶湿，胃喜湿而恶燥，人体的消化中枢本就是“湿态”。唯有“湿”才能腐熟食物，变化为血汁。

太阴在四季各寄十八日，体现在地支上为“丑未辰戊”，对应“丑肝未小肠辰胃戊心包”就是说湿在冬季在肝，在夏季在小肠，在春季在胃，在秋季在心包，都会造成少阳火内郁。

小柴胡汤症，多为心包积液的湿郁，大柴胡汤症多为心包小肠积液的湿郁，泻心汤症多为胃积液的湿郁，五苓散为心气不足的小肠寒积的湿郁，当归芍药散为肝气不足的湿郁，都是少阳不足而水火格拒。

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仙人住在山上，五岳都有庙在山顶，上山要爬很多台阶，电影《少林寺》中觉远和尚，天天抱个小猪爬台阶，直至猪长大还抱着跑台阶。为何。现代医学研究表明，爬楼梯，爬山，深蹲，打羽毛球，排球，它们都能强壮心脏。可见心脏强，“内练一口气才强”，寿命长自然为仙。肥胖的大肚子按李可老中医减肥方讲，就是心衰。也就是说心脏的强弱决定了少阳相火的盛衰。

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